档案名称：科举乡试试题

收藏单位：秦安县档案馆

内容赏析：

秦安县馆藏科举试题为清咸丰元年山西省乡试第二场五经题。分别从诗、书、礼、易、春秋各取一题进行开科取士。易经题目是“后以裁成天地之道辅相天地之宜以左”，尚书选题为“任贤勿贰去邪勿疑”，诗经题为“以介我稷黍以縠我士女”，春秋题目为“冬公会齐候盟于柯庄公十有三年”，礼记题目为“不陵节而施之谓孙相观而善之谓摩”。试题左面有“默写头场第一篇起讲，即紧接末篇经文之后，不写题目，不写破承，默写起讲内添改字数无庸合算，至经文内每篇添诗涂改，俱照头场样式写其通共添注涂改若干字，应领格写在默写头场起讲之后”等字样，类似于我们现在考试的卷面和书写要求。

试题左上角盖有四个长方章，分别为“主考关防”“监试关防”“监临关防”“提调关防”四个关防。“关防”是印信的一种。呈长方形,始于明初,又称"大印"，也是官印的一种。明初，各布政司与六部常以预印的空白印纸作弊，明太祖发觉后，改用半印，以便拼合验对，取其"关防严密"之意，故名关防。其后不作勘合之用，而形制未变，用以颁给因一临时设置之官，虽总督、巡抚、总兵官亦然。清沿明制，正规官员使用正方形官印称"印"，有金、镀金、银、铜之不同，临时派遣官员则用关防，分别以银、铜铸造。印用朱红印泥，关防用紫红色水，俗称紫花大印。考试四名大员为临时任用故用“关防”，我们发现这四个“防”字是不一样的，这也是当时防止作弊的方法。

清代的科举制度与明代基本相同，明清乡试、会试皆考八股文。八股文是由宋代的经义演变而成。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。

清代科举在雍正前分满汉两榜取士，旗人在乡试、会试中享有特殊的优特，只考翻译一篇，称翻译科。后来，虽然改为满人、汉人同试，但参加考试的仍以汉人为最多。

科举制发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，八股文严重束缚人们的思想，是维护封建专制治的工具，同时也把科举考试制度本身引向绝路。历经1300多年的科举制也走向了末路，不久科举制终于消亡。